CLASH OF CLANS WIKI : HIDDEN TESLA

"Lay a deadly trap with the Hidden Tesla! Our Wizards have trapped a storm cloud into each of these sneaky towers. When an enemy walks or flies close enough, the tower springs up and fries it using the power of Electrickery!"

---

Level 1	Level 2	Level 3	Level 4

Level 5	Level 6	Level 7	Level 8

---

• Summary
  • The Hidden Tesla is a defensive building with a twist: Similar to a Spring Trap or Bomb, it stays hidden and appears when a ground or air unit gets close, or when 51% of the base is destroyed. However, unlike a Trap, it does not have to be rearmed after being deployed.
  • The Hidden Tesla is unlocked at Town Hall level 7.
  • A major source of confusion regarding the Hidden Tesla is that while it has a range of 7, it has a trigger range of 6. The Hidden Tesla will not appear unless the enemy units come within its 6-tile trigger range. The only exception to this rule is that Hidden Teslas will reveal themselves once a base has incurred at least 51% damage, as they must be destroyed (along with all other buildings) in order to achieve 3 stars.
  • Once the Hidden Tesla is revealed, it will stay visible and attack units out to its maximum range of 7 tiles until it is destroyed.
  • The Tesla deals double damage to P.E.K.K.As and prioritizes them over other troops.
  • A max-level Hidden Tesla deals the most constant damage of any defensive building that can target both ground and air troops, beating out the max-level Archer Tower by 1 DPS.

---

• Defensive Strategy
  • The main advantage of the Hidden Tesla is that it is (hopefully) a surprise. Capitalize on that. A well-placed Hidden Tesla can wreak havoc on an attacker's offensive strategy.
  • Unfortunately, many players design their villages such that it has only as many 2x2 open spaces within its layout as it has Hidden Teslas (and possibly Giant Bombs) available, which makes it obvious where they are located. Instead, try to make sure that there are a few different places where Hidden Teslas could be lurking.
    • A good strategy is to create "dummy" 2x2 open spaces to make the enemy think they know where your Hidden Teslas are. For example, you unlock 2 Hidden Teslas at Town Hall 7. You could create two empty 2x2 spaces in your base which are actually empty, while deploying your Hidden Teslas elsewhere, increasing the chances of surprising your opponent.
  • Be cautious when upgrading the Hidden Tesla, as this will reveal its location to future attackers. Combat this by relocating it during the upgrade period.
    • Although a Hidden Tesla being upgraded loses the merit of being invisible, it still keeps the demerit of being unable to cause a no-spawn zone.
  • Make sure to place your Hidden Tesla in a space where Troops cannot be placed (an empty space no larger than 2x3), as unlike other defenses structures, Hidden Teslas do not expand your no-spawn zone, meaning that Troops can be placed directly on top of a Hidden Tesla.
• Offensive Strategy
  • Before attacking, look for obvious places where a Hidden Tesla might be located, and avoid them. Hidden Teslas will only activate when Troops come close to them. If one happens to trigger, keep in mind that it has a low range. If you cannot destroy it easily, avoid deploying more Troops near it if possible, as Hidden Teslas can deal high amounts of damage.
  • If you see a 2x2 empty square space surrounded by Walls, it is very likely that a Hidden Tesla has been placed there. Be aware that Hidden Teslas are only for Town Hall level 7+. If it is a Town Hall 6, it is most likely a Giant Bomb.
  • One Giant and a few Archers can quite easily destroy a Hidden Tesla, as it has relatively low health.
  • Some people have free places inside Walls, but place a Hidden Tesla to deceive the enemy.
  • If you have the opportunity to observe a village prior to attacking, such as when planning a revenge, then watch the Villagers. They can reveal the location of Hidden Teslas by walking up to the "empty" spot where the Tesla is hidden and clapping.

---

• Upgrade Differences
  • Hidden Teslas undergo significant visual changes at levels 4, 7 and 8.
  • When initially constructed, the Hidden Tesla consists of a tall, slender wooden lattice structure with a wire coiled up one support. The top of the tower has a metal conducting rod protruding from it. On each side of the tower's base are what appear to be open trapdoors, evidence of the fact that it buries oneself under the ground until an enemy comes through.
  • The levels 2 and 3, Hidden Teslas gain additional metal conductors hanging down from the top of the tower, and a second wire coiled up the support on the opposite side of the tower.
  • The level 4 Hidden Tesla acquires its namesake Tesla coil at the top. At level 5, the metal conductor pieces turn golden yellow, and a third coil of wire appears on the front support. At level 6, the Tesla coil itself turns golden as well.
  • The level 7 Hidden Tesla replaces the Tesla coil with a set of massive horizontal bronze rings. The three smaller wire coils on the tower supports disappear and are replaced with a very thick coil of wire running up the front support. When it fires, the rings glow a steady blue.
  • The level 8 Hidden Tesla replaces the horizontal bronze rings with a set of transformer coils and is black with a yellow glow in the middle. More wires appear wrapped around the building, and zaps of electricity jump from the tower several times per minute.

---

• Trivia
  • Hidden Teslas are not traps. Their aesthetics trick some into believing that they are traps, but they're actually permanent structures just like any other defensive building.
  • The Hidden Tesla gets its name and appearance from the Tesla Coil, invented by the scientist Nikola Tesla.
  • A Lightning Spell or Freeze Spell cannot harm a Hidden Tesla if it has not yet been revealed.
  • Defense-targeting Troops (e.g. Giants) will not target a Tesla until it is revealed, even if all other defenses are destroyed.
  • The Hidden Tesla is the only defense that preferentially targets one unit type (P.E.K.K.A).
  • The Hidden Tesla can have troops spawned on top of it if it's in a 3x3 square. Placing a troop into the spawn hole will cause the Hidden Tesla to pop up and start attacking.
  • Many high level players place their Hidden Teslas or traps near their Town Hall, to get free trophies from Town Hall snipers along the way up.
  • When you are viewing your village, the Tesla will eject small sparks.
  • The level 7 Tesla has the same top piece as the level 7 Laboratory.
  • The Tesla will still create sparks even if it is being upgraded.
  • Like the Mortar, the Hidden Tesla can one-shot a same-level Archer, e.g. a level 4 Hidden Tesla can one-shot a level 4 Archer. However, this is not true for a Level 5 Archer.
  • The Hidden Tesla is one of only two Defensive Buildings that is made of wood at max level, the other being the Air Defense.
  • Although the Hidden Tesla prioritizes P.E.K.K.As, if it is attacking another troop and a P.E.K.K.A enters its range, it will not attack the P.E.K.K.A until the troop it is attacking is destroyed, or the troop that was under attack by the Hidden Tesla leaves the defending radius of the Hidden Tesla.

---

Icon Descriptions

	Tapping this icon displays information about the Hidden Tesla, such as Level, Damage Per Second, Hitpoints, Range, Damage Type, Targets and Favorite Target.
	Tapping this icon begins upgrading the Hidden Tesla to the next level, if you have enough resources and a free Builder. When the Hidden Tesla is at maximum level, this icon is not shown.
	Tapping this icon, which is displayed only while an upgrade is in progress, instantly finishes that upgrade at the cost of the displayed number of Gems.
	Tapping this icon, which is displayed only while an upgrade is in progress, cancels the current upgrade and refunds half of the upgrade cost.

PANTUN AGAMA 49

Siapa memakai adat lembaga
Ke mana pergi disayangi orang
Siapa pandai syariat agama
Hidup mati tidak terbuang

PANTUN AGAMA 48

Siapa melangkah di jalan Tuhan
Ke mana pergi badan selamat
Siapa amanah dalam kebenaran
Tuah terdiri iman melekat

PANTUN AGAMA 47

Siapa kokoh memegang iman
Hidup matinya tidakkan sesat
Siapa senonoh menyembah Tuhan
Dunia akhirat badan selamat

PANTUN AGAMA 46

Di bulan Ramadhan banyakkan amal
Supaya dosa diampunkan Tuhan
Orang beriman hidup berakal
Menggunakan usia untuk kebaikan

PANTUN AGAMA 45

Di bulan Ramadhan orang puasa
Menahan selera mengekang nafsu
Orang beriman hidup sentosa
Kepada Allah tempat bertumpu

PANTUN AGAMA 44

Di bulan Ramadhan banyak bertobat
Memohonkan ampun kepada Allah
Orang beriman hidup bermanfaat
Sembarang kerja membawa faedah

PANTUN AGAMA 43

Di bulan Ramadhan orang tadarus
Membaca Qur’an beramai-ramai
Orang beriman hatinya lurus
Duduk berjalan elok perangai

PANTUN AGAMA 42

Di bulan Ramadhan orang tarawih
Sudah sembahyang membaca Qur’an
Orang beriman hidupnya salih
Dadanya lapang lakunya sopan

PANTUN AGAMA 41

Orang berkain menutup aurat
Sesuai dengan petuah hadis
Orang muslimin hidup beradat
Lakunya sopan mukanya manis

PANTUN AGAMA 40

Adat orang berjalan malam
Ada suluh jadi pedoman
Adat orang beragama Islam
Ada petunjuk menerangi iman

PANTUN AGAMA 39

Adat mati dikandung tanah
Dunia tinggal harta pun tinggal
Selamat mati mengandung ibadah
Banyak amal banyak bekal

PANTUN AGAMA 38

Berguna hidup karena beradat
Adat lembaga jadi pakaian
Sempurna hidup karena syahadat
Syahadat dijaga mengokohkan iman

PANTUN AGAMA 37

Anna Abadi pergi berenang
Sambil berenang berdondang sayang
Jika hidup dikurnia senang
Jangan lupa tikar sembahyang

PANTUN AGAMA 36

Inderagiri pasirnya lumat
Kepah bercampur dengan lokan
Sedangkan nabi kasihkan umat
Inikan pula seorang insan

PANTUN AGAMA 35

Bulu merak cantik berkaca
Gugur sehelai ke dalam baldi
Jika tak banyak kitab dibaca
Jangan mengaku khatib dan kadi

PANTUN AGAMA 34

Tuan Haji memakai jubah
Singgah sembahyang di tengah lorong
Kalau sudah kehendak Allah
Rezeki segenggam jadi sekarung

PANTUN AGAMA 33

Anak ayam turunnya lima
Mati seekor tinggal empat
Kita hidup mesti beragama
Supaya hidup tidaklah sesat

PANTUN AGAMA 32

Anak ayam turunnya lima
Mati seekor tinggal empat
Turut mengikut alim ulama
Supaya betul jalan makrifat

PANTUN AGAMA 31

Anak ayam turun lapan
Mati seekor tinggal tujuh
Duduk berdoa kepada Tuhan
Supaya terang jalan bersuluh

PANTUN AGAMA 30

Anak ayam turun sembilan
Mati seekor tinggal lapan
Duduk berdoa kepada Tuhan
Minta Allah jalan ketetapan

PANTUN AGAMA 29

Anak ayam turun sepuluh
Mati seekor tinggal sembilan
Bangun pagi sembahyang subuh
Minta doa kepada Tuhan

PANTUN AGAMA 28

Kera di hutan terlompat-lompat
Si pemburu memasang jerat
Hina sungguh sifat mengumpat
Dilaknat Allah dunia akhirat

PANTUN AGAMA 27

Harimau belang turun sekawan
Mati ditikam si janda balu
Ilmu akhirat tuntutlah tuan
Barulah sempurna segala fardu

PANTUN AGAMA 26

Kemuning di dalam semak
Jatuh melayang ke dalam paya
Meski ilmu setinggi tegak
Tidak sembahyang apa gunanya?

PANTUN AGAMA 25

Nyiur mudah luruh setandan
Diambil sebiji lalu dibelah
Sudah nasib permintaan badan
Kita di bawah kehendak Allah

PANTUN AGAMA 24

Masa berada di Pulau Jawa
Rakan diajak pergi menjala
Maha Berkuasa jangan dilupa
Kuasa Allah tidak terhingga

PANTUN AGAMA 23

Sayang-sayang buah kepayang
Buah kepayang hendak dimakan
Manusia hanya boleh merancang
Kuasa Allah menentukan

PANTUN AGAMA 22

Encik Borhan seorang kerani
Terkemut-kemut bila meniti
Tinggalkan sembahyang terlalu berani
Sepertii tubuhnya takkan mati

PANTUN AGAMA 21

Letak bunga di atas dulang
Sisipkan daun hiasan tepinya
Banyak berdoa selepas sembahyang
Mohon diampun dosa di dunia

PANTUN AGAMA 20

Letak bunga di atas dulang
Sisipkan daun hiasan tepinya
Banyak berdoa selepas sembahyang
Mohon diampun dosa di dunia

PANTUN AGAMA 19

Pak Kadir anak juragan
Mati diracun muntahkan darah
Hidup di dunia banyak dugaan
Kepada Allah kita berserah

PANTUN AGAMA 18

Ramai orang menggali perigi
Ambil buluh lalu diikat
Ilmu dicari tak akan rugi
Buat bekalan dunia akhirat

PANTUN AGAMA 17

Kalau Tuan pergi ke Mekah
Singgah semalam di Kuala Muda
Sembahyang itu adalah perintah
Jika ingkar masuk neraka

PANTUN AGAMA 16

Dua tiga empat lima
Enam tujuh lapan sembilan
Kita hidup takkan lama
Jangan lupa siapkan bekalan

PANTUN AGAMA 15

Banyaklah masa antara masa
Tidak seelok masa bersuka
Meninggalkan sembahyang jadi biasa
Tidak takut api neraka?

PANTUN AGAMA 14

Kulit lembu celup samak
Mari buat tapak kasut
Harta dunia janganlah tamak
Kalau mati tidak diikut

PANTUN AGAMA 13

Asam kandis asam gelugur
Ketiga asam si riang-riang
Menangis mayat di pintu kubur
Teringat jasad tidak sembahyang

PANTUN AGAMA 12

Terang bulan terang bercahaya
Cahaya memancar ke Tanjung Jati
Jikalau hendak hidup bahagia
Beramal ibadat sebelum mati

PANTUN AGAMA 11

Daun tetap di atas dulang
Anak udang mati dituba
Dalam kitab ada terlarang
Perbuatan haram jangan dicuba

PANTUN AGAMA 10

Redup bulan nampak nak hujan
Pasang pelita sampai berjelaga
Hidup mati di tangan Tuhan
Tiada siapa dapat menduga

PANTUN AGAMA 9

Halia ini tanam-tanaman
Ke barat juga akan rebahnya
Dunia ini pinjam-pinjaman
Ke akhirat juga akan sudahnya

PANTUN AGAMA 8

Sungguh indah pintu dipahat
Burung puyuh di atas dahan
Kalau hidup hendak selamat
Taat selalu perintah Tuhan

PANTUN AGAMA 7

Belatuk di atas dahan
Terbang pergi ke lain pokok
Hidup mati ditangan Tuhan
Kepada Allah kita bermohon

PANTUN AGAMA 6

Pergi ke pantai membawa tikar
Harus permisi pada orangtua
Anak baik dan anak pintar
Pasti disayang oleh semua

PANTUN AGAMA 5

Buat apa berbaju batik kalau
Tidak pake selendang
Buat apa berwajah cantik
Kalau tidak mau sembahyang

PANTUN AGAMA 4

Serigala suka makan garam
Dia makan pakai tiga moncong
Rumah kumuh sangat seram
Karena ada banyak pocong

PANTUN AGAMA 3

Air dan api slalu berlawanan
Langit dan bumi adalah berjauhan
Kalau hati penuh kedengkian
Siapalah orang yang akan mau berteman

PANTUN AGAMA 2

Hidup manusia hanyalah sekali
Waktu tak terasa dijemput mati
Kerakusan insan tak kan pernah berhenti
Kecuali kubur telah mengunci diri hingga nanti

PANTUN AGAMA 1

Kalau bulan rindukan mentari
Tentu malam akan rindu siang
Kalau hati cinta Ilahi
Tentu dirinya akan merasa tenang

PERIBAHASA 69

Kalau tiada senapang, baik berjalan lapang. Artinya. Jika tidak bersenjata atau tidak bertenaga, sebaiknya mengalah.

PERIBAHASA 68

Untung bagaikan roda pedati, sekali ke bawah sekali ke atas. artinya Keberuntungan atau nasib manusia tiada tetap, kadang di bawah dan kadang di atas.

PERIBAHASA 67

Makan hati berulam rasa. Artinya Menderita karena perbuatan orang yang kita sayang.

PERIBAHASA 66

Luka sudah hilang parut tinggal juga. Artinya Setiap perselisihan selalu meninggalkan bekas dalam hati orang yang berselisih, walaupun perselisihan itu sudah berakhir.

PERIBAHASA 65

Menanti-nanti bagaikan bersuamikan raja. Artinya Menantikan bantuan dari orang yang tidak dapat memberikan bantuan.

PERIBAHASA 64

Lemak manis jangan ditelan, pahit jangan dimuntahkan. Artinya perundingan yang baik jangan disia-siakan, tetapi hendaknya dipikirkan secara dalam-dalam.

PERIBAHASA 63

Menghela lembu dengan tali, menghela manusia dengan kata. Artinya Segala pekerjaan harus dilakukan menurut tata cara aturannya masing-masing.

PERIBAHASA 62

Terlalu aru berpelanting, kurang aru berpelanting. Artinya Segala sesuatu yang berlebihan atau kurang akan berakibat kurang baik.

PERIBAHASA 61

Di mana kayu bengkok, di sana musang mengintai. Artinya Orang yang sedang lengah mudah dimanfaatkan oleh musuhnya.

PERIBAHASA 60

Sehari selembar benar, setahun selembar kain. Artinya Suatu pekerjaan yang dilakukan dengan keyakinan dan kesabaran akan membuahkan hasil yang baik.

PERIBAHASA 59

Jangan disesar gunung berlari, hilang kabut tampaklah dia. Artinya Hal yang sudah pasti, kerjakanlah dengan sabar tidak perlu tergesa-gesa.

PERIBAHASA 58

Sekali jalan terkena, dua kali jalan tahu, tiga kali jalan jera. Artinya Bagaimanapun bodohnya seseorang, jika sekali tertipu, tak akan mau tertipu lagi untuk kedua kalinya.

PERIBAHASA 57

Sekali jalan terkena, dua kali jalan tahu, tiga kali jalan jera. Artinya Bagaimanapun bodohnya seseorang, jika sekali tertipu, tak akan mau tertipu lagi untuk kedua kalinya.

PERIBAHASA 56

Hawa pantang kerendahan, nafsu pantang kekurangan. Artinya Hawa nafsu tidak boleh diremehkan harus dijaga sebaik-baiknya

PERIBAHASA 55

Enak makan dikunyah, enak kata diperkatakan. Artinya Sesuatu hal haruslah dimusyawarahkan terlebih dahulu.

PERIBAHASA 54

Orang mau seribu daya, bukan seribu dali. Artinya Jika menghendaki sesuatu, pasti akan mendapatkan jalan, jika tidak menghendaki, pasti mencari alasan.

PERIBAHASA 53

Cuaca di langit pertanda akan panas, gabak di hulu tanda akan hujan. Artinya Sesuatu pasti akan ada identitas atau tanda khususnya.

PERIBAHASA 52

Alang berjawab, tepuk berbatas. Artinya Perbuatan baik dibalas dengan perbuatan baik, perbuatan jahat dibalas dengan perbuatan kejahatan pula.

PERIBAHASA 51

Hancur badan di kandung tanah, budi baik dikenang jua. Artinya Budi pekerti, amal kebaikan, akan selalu dikenang meski seseorang sudah meninggal dunia.

PERIBAHASA 50

Bagaikan api makan ilalang kering, tiada dapat dipadamkan lagi. Artinya Orang yang tidak mampu menolak bahaya yang menimpanya.

PERIBAHASA 49

Sekali air pasang, sekali tepian beranjak; Sekali air di dalam, sekali pasir berubah. Setiap terjadi perubahan pimpinannya, berubah pula aturannya.

PERIBAHASA 48

Tambah air tambah sagu. Artinya Tambah banyak permintaannya, bertambah pula biayanya. Bila bertambah anak, akan bertambah pula rezekinya.

PERIBAHASA 47

Tertangguk pada ikan sama menguntungkan, tertanggung pada rangsang sama mengiraikan. Artinya Suka dan duka dijalani bersama. Keuntungan yang didapatkan dinikmati bersama-sama, kesusahan yang dialami diatasi bersama-sama juga.

PERIBAHASA 46

Ditindih yang berat, dililit yang panjang. Artinya Kemalangan yang datang tanpa bisa dihindari.

PERIBAHASA 45

Pangsa menunjukkan bangsa, umpama durian. Artinya Kita bisa melihat perangai seseorang melalui tutur katanya.

PERIBAHASA 44

Kalau dipanggil dia menyahut, kalau dilihat dia bersua. Artinya Bisa menyampaikan maksud dengan cara yang tepat.

PERIBAHASA 43

Seludang menolak mayang. Artinya Sebutan untuk orang sombong dan melupakan orang lain yang telah berjasa dalam hidupnya.

PERIBAHASA 42

Tolak tangan berayun kaki, peluk tubuh mengajar diri. Artinya Belajar untuk mengendalikan diri dan meninggalkan kebiasaan bersenang-senang.

PERIBAHASA 41

Nasi tak dingin, pinggan tak retak. Artinya Orang selalu mengerjakan sesuatu dengan hati-hati.

PERIBAHASA 40

Lubuk akal tepian ilmu. Artinya Seseorang yang dikenal memiliki banyak ilmu pengetahuan.

PERIBAHASA 39

Jika ditampar sekali kena denda emas, dua kali setampar emas pula, lebih baik ditampar betul-betul. Artinya Setiap perbuatan jahat itu sama saja akibatnya, meski besar ataupun kecil.

PERIBAHASA 38

Dibujuk ia menangis, ditendang ia tertawa. Artinya Mau bekerja dengan baik jika sudah mendapat teguran.

PERIBAHASA 37

Putih kapas dapat dibuat, putih hati berkeadaan. Artinya Kebaikan hati yang bisa dilihat dari tingkah lakunya.

PERIBAHASA 36

Pandai berminyak air. Artinya Pandai menyusun kata-kata untuk mencapai maksudnya.

PERIBAHASA 35

Karena mata buta, karena hati mati. Artinya Menjadi celaka karena terlalu menuruti hawa nafsunya.

PERIBAHASA 34

Sedap jangan ditelan, pahit jangan segera dimuntahkan. Artinya Berpikir baik-baik sebelum bertindak agar tidak kecewa.

PERIBAHASA 33

Membelah dada melihat hati. Artinya Ungkapan untuk menyatakan kesungguhan.

PERIBAHASA 32

Ada harga ada rupa. Artinya Harga suatu barang tentu disesuaikan dengan keadaan barang tersebut.

PERIBAHASA 31

Seperti lebah, mulut bawa madu, pantat bawa sengat. Artinya Berwajah rupawan namun perilakunya jahat.

PERIBAHASA 30

Lain di bibir lain di hati. Artinya Perkataan yang tidak sesuai dengan kata hatinya, tidak jujur.

PERIBAHASA 29

Badan boleh dimiliki, hati jangan. Artinya Ungkapan bahwa orang tersebut sudah memiliki kekasih, hatinya sudah ada yang memiliki. Secara fisik mau menuruti segala macam perintah yang menindas, namun di dalam hati tetap menentang.

PERIBAHASA 28

Seberat-berat mata memandang, berat juga bahu memikul. Artinya Seberat apapun penderitaan orang yang melihat, masih lebih menderita orang yang mengalaminya.

PERIBAHASA 27

Jauh di mata dekat di hati. Artinya Dua orang yang tetap merasa dekat meski tinggal berjauhan.

PERIBAHASA 26

Barangsiapa menggali lubang, ia juga terperosok ke dalamnya. Artinya Bermaksud mencelakakan orang lain, tetapi dirinya juga ikut terkena celaka.

PERIBAHASA 25

Malang tak dapat ditolak, mujur tak dapat diraih. Artinya Segala sesuatu dalam kehidupan bukan manusia yang menentukan.

PERIBAHASA 24

Sakit sama mengaduh, luka sama mengeluh. Artinya Seiya sekata dalam semua keadaan.

PERIBAHASA 23

Terbuat dari emas sekalipun, sangkar tetap sangkar juga. Artinya Meskipun hidup dalam kemewahan tetapi terkekang, hati tetap merasa tersiksa juga.

PERIBAHASA 22

Bagaikan burung di dalam sangkar. Artinya Seseorang yang merasa hidupnya dikekang.

PERIBAHASA 21

Karena nila setitik, rusak susu sebelanga. Artinya Karena kesalahan kecil, menghilangkan semua kebaikan yang telah diperbuat.

PERIBAHASA 20

Tua-tua keladi, makin tua makin menjadi. Artinya Orang tua yang bersikap seperti anak muda, terutama dalam masalah percintaan.

PERIBAHASA 19

Tong penuh tidak berguncang, tong setengah yang berguncang. Artinya Orang yang berilmu tidak akan banyak bicara, tetapi orang bodoh biasanya banyak bicara seolah-olah tahu banyak hal.

PERIBAHASA 18

Tong kosong nyaring bunyinya. Artinya Orang sombong dan banyak bicara biasanya tidak berilmu.

PERIBAHASA 17

Sepandai-pandai tupai melompat, sekali waktu jatuh juga. Artinya Sepandai-pandainya manusia, suatu saat pasti pernah melakukan kesalahan juga.

PERIBAHASA 16

Berguru kepalang ajar, bagai bunga kembang tak jadi. Artinya Menuntut ilmu hendaknya sepenuh hati dan tidak tanggung-tanggung agar mencapai hasil yang baik.

PERIBAHASA 15

Air cucuran atap jatuhnya ke pelimbahan juga. Artinya Sifat-sifat anak biasanya menurun dari sifat orangtuanya.

PERIBAHASA 14

Air tenang menghanyutkan. Artinya orang yang kelihatannya pendiam, namun ternyata banyak menyimpan ilmu pengetahuan dalam pikirannya.

PERIBAHASA 13

Air beriak tanda tak dalam. Artinya orang yang banyak bicara biasanya tak banyak ilmunya.

PERIBAHASA 12

Membagi sama adil, memotong sama panjang. Artinya jika membagi maupun memutuskan sesuatu hendaknya harus adil dan tidak berat sebelah.

PERIBAHASA 11

Adat pasang turun naik. Artinya kehidupan di dunia ini tak ada yang abadi, semua senantiasa silih berganti

PERIBAHASA 10

Ada Padang ada belalang, ada air ada pula ikan.Artinya Di mana pun berada pasti akan tersedia rezeki buat kita.

PERIBAHASA 9

Bagaikan abu di atas tanggul.Artinya orang yang sedang berada pada kedudukan yang sulit dan mudah jatuh.

PERIBAHASA 8

Menang jadi arang, kalah jadi abu. Artinya kalah ataupun menang sama-sama menderita.

PERIBAHASA 7

Ada uang abang disayang, tak ada uang abang melayang. Artinya hanya mau bersama saat sedang senang saja, tak mau tahu di saat sedang susah.

PERIBAHASA 6

Bagai Makan Buah Simalakama. Artinya bagai seseorang yang dihadapkan pada dua pilihan yang sangat sulit untuk dipilih.

PERIBAHASA 5

Bagai pungguk merindukan bulan. Artinya seseorang yang membayangkan atau menghayalkan sesuatu yang tidak mungkin.

PERIBAHASA 4

Harimau mati meninggalkan belang, gajah mati meninggalkan gading, manusia mati meninggalkan nama.Artinya setiap orang yang sudah meninggal pasti akan dikenang sesuai dengan perbuatannya di dunia.

PERIBAHASA 3

Air beriak tanda tak dalam. Artinya orang yang banyak bicara biasanya tidak banyak ilmunya.

PERIBAHASA 2

Ada uang abang di sayang, tak ada uang abang ditendang. Artinya hanya mau bersama disaat senang saja tetapi tidak mau tahu disaat sedang susah.

PERIBAHASA 1

Besar pasak daripada tiang. Artinya lebih besar pengeluaran daripada pendapatan. bisa dibilang orang yang tidak bisa mengatur keuangan.

BIOGRAFI DZAKIR NAIK

Zakir Naik

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Zakir Naik
Lahir	Zakir Abdul Karim Naik 18 Oktober 1965 (umur 49) Mumbai, Maharashtra, India
Pendidikan	Kishinchand Chellaram College
Almamater	University of Mumbai
Pekerjaan	ulama Islam, dokter medis, orator
Tahun aktif	1991–sekarang
Anggota dewan dari	Islamic Research Foundation
Agama	Islam
Pasangan	Farhat Naik
Situs web
www.irf.net www.peacetv.tv

Zakir Abdul Karim Naik (bahasa Hindi: ज़ाकिर अब्दुल करीम नायक; lahir 18 Oktober 1965; umur 49 tahun) adalah seorang pembicara umum Muslim India, dan penulis hal-hal tentang Islam dan perbandingan agama. Secara profesi, ia adalah seorang dokter medis, memperoleh gelar Bachelor of Medicine and Surgery (MBBS) dari Maharashtra, tapi sejak 1991 ia telah menjadi seorang ulama yang terlibat dalam dakwah Islam dan perbandingan agama. Ia menyatakan bahwa tujuannya ialah membangkitkan kembali dasar-dasar penting Islam yang kebanyakan remaja Muslim tidak menyadarinya atau sedikit memahaminya dalam konteks modernitas.

Zakir Naik adalah pendiri dan presiden Islamic Research Foundation (IRF)^[1] — sebuah organisasi nirlaba yang memiliki dan menyiarkan jaringan saluran TV gratis Peace TV dari Mumbai, India.

Daftar isi

• 1 Biografi
• 2 Ceramah, debat dan kontroversi
• 3 Referensi
• 4 Pranala luar

Biografi

Zakir Naik lahir pada tanggal 18 Oktober 1965 di Mumbai (Bombay pada waktu itu), India dan merupakan keturunan Konkani.^[2] Ia bersekolah di St. Peter's High School (ICSE) di kota Mumbai. Kemudian bergabung dengan Kishinchand Chellaram College dan mempelajari kesehatan di Topiwala National Medical College and Nair Hospital di Mumbai. Ia kemudian menerima gelar MBBS-nya di University of Mumbai. Tahun 1991 ia berhenti bekerja sebagai dokter medis dan beralih di bidang dakwah atau proselitisme Islam^[3]

Naik mengatakan ia terinspirasi oleh Ahmed Deedat^[4] yang telah aktif di bidang dakwah selama lebih dari 40 tahun.^[5] Menurut Naik, tujuannya adalah "berkonsentrasi pada remaja Muslim berpendidikan yang mulai meragukan agamanya sendiri dan merasa agamanya telah kuno"^[6] dan adalah tugas setiap Muslim untuk menghilangkan kesalahpahaman tentang Islam untuk melawan apa yang ia anggap sebagai bias anti-Islam oleh media Barat setelah serangan 11 September 2001 terhadap Amerika Serikat. ^[7] Ia telah berceramah dan menulis sejumlah buku tentang Islam dan perbandingan agama^[8] juga hal-hal yang ditujukan untuk menghapus keraguan tentang Islam.^[9] Sejumlah artikelnya juga sering diterbitkan di majalah India seperti Islamic Voice.^[10][11][12]

Thomas Blom Hansen, seorang sosiolog yang memegang posisi akademik di berbagai universitas, telah menulis bahwa gaya Naik mengabadikan Qur'an dan hadits dalam berbagai bahasa, dan bepergian ke berbagai negara untuk membicarakan Islam bersama para teolog, telah menjadikannya sangat terkenal di lingkungan Muslim dan non-Muslim. Meskipun ia biasa berbicara kepada ratusan hadirin, dan kadang ribuan hadirin, justru rekaman video dan DVD ceramahnya yang banyak didistribusikan. Perkataannya biasa direkam dalam bahasa Inggris, untuk disiarkan pada akhir pekan di sejumlah jaringan TV kabel di lingkungan Muslim Mumbai,^[6] dan di saluran Peace TV, which he co-promotes. ^[1][13] Topik yang ia bicarakan mencakup: "Islam dan Ilmu Pengetahuan Modern", "Islam dan Kristen", dan "Islam dan Sekularisme", di antara yang lain.^[6]

Ceramah, debat dan kontroversi

Naik telah mengadakan banyak debat dan ceramah di seluruh dunia, ia biasa mengadakannya di Mumbai, India, dan setiap tahun sejak 2007 ia memimpin Konferensi Damai 10 hari di Somaiya Ground, Sion, Mumbai dengan cendekiawan lainnya, termasuk politikus Malaysia, Anwar Ibrahim pada 2008. ^[14]

Tahun 2004, Naik mengunjungi Selandia Baru^[15] dan kemudian ibu kota Australia atas undangan Islamic Information and Services Network of Australasia. Dalam konferensinya di Melbourne, menurut jurnalis Sushi Das, "Naik memuji superioritas moral dan spiritual Islam dan mencerca kepercayaan lain dan bangsa Barat secara umum", menambahkan bahwa kata-kata Naik "mendorong jiwa keterpisahan dan memperkuat pemisahan". ^[16]

Bulan 1 April 2005, Naik terlibat dalam debat dengan William Campbell, topiknya ialah Islam dan Kristen dalam konteks ilmu pengetahuan, di mana keduanya membicarakan dugaan kesalahan ilmiah di dalam kitab suci.^[17]

Khushwant Singh, seorang jurnalis India, mengatakan bahwa kata-kata Naik "kejam" dan "mereka jarang masuk debat tingkat sarjana perguruan tinggi, di mana kontestan bersaing dengan yang lainnya untuk memperoleh nilai terbaik".^[18][19]

Analis politik Khaled Ahmed menganggap bahwa Zakir Naik, menurut klaim superioritas Islam terhadap keyakinan religius lain, mempraktikkan apa yang ia sebut Orientalisme mundur. ^[20] Dalam sebuah ceramah di Melbourne University, Naik mengatakan bahwa hanya Islam yang memberikan wanita kesamaan sejati.^[21] Ia menyatakan pentingnya penutup kepala dengan menganggap bahwa "pakaian Barat yang terbuka" membuat wanita lebih mungkin mengalami pelecehan seksual.^[22]

Tanggal 21 Januari 2006, Naik mengadakan sebuah dialog antaragama dengan Sri Sri Ravi Shankar. Acara ini mengenai konsep Tuhan dalam Islam dan Hinduisme, tujuannya ialah memberikan kesepahaman antara dua agama besar India, dan mengeluarkan kesamaan antara Islam dan Hinduisme, seperti bagaimana berhala dilarang. Diadakan di Bangalore, India dengan 50.000 orang memadati Palace Grounds.^[23]

Bulan August 2006, kunjungan dan konferensi Naik di Cardiff (Britania Raya) menjadi obyek kontroversi ketika MP (anggota parlemen) Wales David Davies meminta acaranya dibatalkan. Ia menyebutnya seorang 'penjual kebencian', dan mengatakan pandangannya tidak pantas memperoleh 'platform publik'; Muslim dari Cardiff, mempertahankan hak berbicara Naik di kota mereka. Saleem Kidwai, Sekretaris Jenderal Muslim Council of Wales, tidak setuju dengan Davies, menyatakan bahwa "orang-orang yang mengenalnya (Naik) tahu bahwa ia adalah salah satu orang paling tidak kontroversial yang pernah ada. Ia berbicara tentang kesamaan antar agama, dan bagaimana kita harus hidup selaras dengan mereka", dan mengundang Davies untuk membicarakan lebih jauh dengan Naik secara pribadi di konferensi ini. Konferensi tetap berjalan, setelah dewan Cardiff mengatakan bahwa mereka senang apabila ia tidak berceramah dengan pandangan ekstremis.^[24][25]

Setelah sebuah ceramah oleh Paus Benediktus XVI bulan September 2006, Naik menantang debat publik langsung dengannya, tetapi ditolak oleh Sri Paus.^[26]

Bulan November 2007, IRF mengadakan konferensi dan pameran Islam internasional 10 hari bertemakan Konferensi Damai di Somaiya Ground di Mumbai. Ceramah tentang Islam dilaksanakan Naik juga dua puluh cendekiawan Islam lainnya dari seluruh dunia.^[27]

Selama salah satu ceramahnya, Naik memprovokasi kemarahan di antara anggota komunitas Syiah di konferensi itu ketika ia menyebutkan kata-kata "Radhiyallah taa'la anhu" (berarti 'Semoga Allah mengampuninya') setelah menyebut nama Yazid I dan menyebutkan bahwa Pertempuran Karbala hanya berdasarkan politik.^[28] Lainnya mempercayai komentar ini disengaja.^[29]

Dalam terbitan 22 Februari 2009, Indian Express membuat daftar "100 Orang India Terkuat 2009" di antara satu miliar penduduk India, Zakir Naik masuk peringkat 82. Dalam daftar khusus "10 Guru Spiritual Terbaik India", Zakir Naik ada di peringkat 3, setelah Baba Ramdev dan Sri Sri Ravi Shankar, menjadi satu-satunya Muslim di daftar ini.